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| Puente de la playa para acceso a Gualleturo y Ger |
Ducur es un punto en la vía al Guayas por Cañar, de ahí
nos encaminamos hacia Gualleturo. La carretera no es mejor que la que conocimos
hace 25 años. Sólo el puente en la Playa ha cambiado, es metálico y puede resistir
los embates del río Cañar que baja de las alturas y va rumbo a la costa en
donde causará estragos en épocas de invierno.
A partir de la Playa existe hoy una carretera que va
hacia Ger. Hace años era sólo una trocha que en penoso viaje de tres horas
conducía a ese poblado perdido en media montaña pero cargado de historia; allí
conocí restos de una hacienda que fuera de doña Florencia Astudillo, acaudalada
y solitaria mujer que vivía en ambiente feudal
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| Conocimos las piedras con petroglifos de milenaria antigüedad |
Una historia
singular
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| Habitantes de Gualleturo |
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| Chicas que nos acompañaron a los petroglifos |
Allí nos enteramos de muchas cosas relatadas por indios
ancianos que la conocieron y la sirvieron casi en condiciones de esclavos. Nos
contaban que la “Niña” era buena con ellos y que cuando se le ocurría ordenaba
que la lleven a su hacienda en Gapal de Cuenca. La llevaban en guandos, hacían
tres días, descansando en tambos o en otras haciendas a lo largo de la ruta por
Cañar. Cada uno de los veinte o treinta guandos, jóvenes y fuertes, debía llevar
su propia tonga, un poco de carne seca y mote, mientras ella hacía cocinar un
chancho gordo para alimentar en el camino a dos perros negros como el diablo que
le acompañaban arriba. Relataban que al llegar a la hacienda de Chaguarchimbana
en el Vergel, se subía al balcón y les lanzaba unas monedas, recomendándoles
que no vayan a tomar trago y que lleven ropita para sus hijos. Eran apenas unos
miserables centavos. Cuando les inquirí si la odiaban, los indígenas viejos en
su quichua traducido por una chica de Cañar, decían que no, que la respetaban
mucho. Esclavos que llegan a amar las cadenas que los oprimen, decía un amigo
mío. La presencia de la Niña había causado honda impresión en los indígenas,
que las noches la veían por los cerros “caminando con sus dos perros negros que
botan candela por los ojos”. Alguien dijo: “está en el infierno y le acompañan
los diablos”. El relato de Mama Úrsula es otra página de esta historia.
Encontré a esa anciana que bordeaba los cien años, había sido la nana de la
Niña; me contó algunos pasajes de la solterona misteriosa de presencia fugaz.
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| Lic. Velázquez, Rector del Colegio y señoritas Reinas.
El Colegio
celebraba sus 30 años
El distinguido colegio David Mogrovejo Merchán, con 140
estudiantes y una veintena de maestros y maestras, algunos de ellos muy
emocionados y diligentes ese día, cumplía 30 años de labor y creo que llegué a
tiempo para la fiesta. Cualquiera diría “no me han invitado, pero tampoco me
han dicho que no me vaya”. El licenciado Marcelo Velázquez es el rector que se
muestra amable, empeñoso y atento en la celebración. Vemos a bellas chicas, como
Angélica Rojas, la reina, y apuestos jóvenes, a preocupados padres de familia
para que no falte el sequito de gallina runa y el buen canelazo. Hubo baile,
cantó Edison Montero, imitando fielmente al desaparecido Sandro de América y no
faltó la gallada con la que pronto hicimos amistad; de ellos, uno es un joven
llamado Mitchel, venido de Texas, voluntario del Cuerpo de Paz que sabe de
nutrición y se apresta a colaborar en esa comunidad; del resto, casi todos ex
viajeros a la Yoni, la mayoría con plata y buenos recuerdos, aunque decían que
en su Gualleturo querido están mejor y no lo volverán a dejar.
Con el rector y el inspector general Lic. Jorge Peralta forjamos
proyectos: una biblioteca que refiera lo que se pueda del doctor José Peralta,
nacido por allí nomás en Chaupiyunga; un encuentro de jóvenes con la presencia
de delegaciones de Javín, Chontamarca, Suscal, Ducur, etc. Es decir con los más
olvidados de las autoridades y supervisores. Es que nosotros vamos donde casi
no va nadie. Si eso nos prohíben, será muy grave, como prohibir el respirar
aire puro, el aire del conocimiento.
Tierra de José Peralta
Desde Gualleturo más hacia adentro, a unas tres horas de
camino, está Chaupiyunga (medio-trópico), la tierra del gigante doctor José
Peralta, canciller, diplomático, legislador, filósofo y escritor, nacido de una
mujer humilde llamada Joaquina Peralta y de un cura de apellido Serrano; este ministro
de Dios se perdió en el anonimato. Un obispo vio la inteligencia del niño
campesino y abandonado y lo llevó para educarlo y de paso seguramente para proteger
al cura. En efecto, dicen que lo educó con lo mejor de la época hasta resultar una
obra brillante. Cuentan que dos hojas del libro de la fe de bautizos de
Gualleturo desaparecieron misteriosamente cortados. Alguien quiso ocultar el lugar de nacimiento de Peralta,
sin duda.
Hemos leído de él “Eloy Alfaro y sus victimarios”, sensacional,
quizás de lectura obligada para todos los ecuatorianos. Lo cierto es que
Peralta, con su monumento en la bajada del puente de Todos Santos en Cuenca, viene
a constituirse en uno de los hombres más sobresalientes de la patria
ecuatoriana, mientras su patria chica permanece olvidada y de la casita en que
vivía con su madre en la tierra que visitamos, el tiempo de más de cien años se
ha encargado de borrar toda huella.
Misteriosos
petroglifos
Nos han maravillado desde hace décadas los petroglifos de
Gualleturo. Existen por doquier en esa zona. El que conocimos hace años con el
arqueólogo doctor Napo Almeida en un día de tempestad diluvial, ha quedado
grabado en nuestra mente. Eran dibujos raros, rostros, líneas, espirales, ángulos,
estrellas de cinco puntas, rectángulos, en fin. Algo querían decir artistas del
comienzo de la era cristiana o antes. Esta vez hace unos días nos acompañaban las chicas
Dianita, Tania, Irene y Rosi, don Roberto y don Juan como guías hacia las
piedras de Pucango. En el camino encontramos a doña Herlinda con sus 95 años a
cuestas, pero dura como el roble, su esposo se fue a otras tierras hace 60
años, no ha vuelto, pero creo que las esperanzas no han muerto; tiene tataranietos
que hasta ha perdido la cuenta. Luego vimos una piedra con líneas geométricas,
círculos concéntricos y otros mensajes. Un rayo, alguna vez, partió a la piedra
en dos.
Gualleturo es tierra rica en ganadería, llena de gente
trabajadora y honorable. Hay que volver y existen buenas razones. Todavía no
tenemos muy clara una buena parte de su historia, y sobre todo por el deseo de
sembrar inquietudes en los jóvenes para que brillen y fundamenten su amor en su
historia, en valores y su hermoso entorno natural.
César Pinos
Espinoza
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